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Powwow继续独立日传统

7月4日在Sisseton-Wahpeton预订中播出。Sisseton-WahpetonTourism代理商村,S。D。-加布里埃尔·伦维尔GabrielRenville是一名陆军侦察兵,他知道如何在特拉弗斯湖保护区内驾驭周围快速变化的世界。这一年是1867年,当时根据一项条约建立了保留地,当时雷维尔被命名为Sisseton-WahpetonDakota部落第一任主席。听现场直播这是一个练习美国印第安人宗教的时代,并严格禁止说达科塔苏族语言。即使是像唱歌和跳舞一样看似无害的东西也被禁止,可以处以罚款和监禁时间。这里有一个故事,一个现在已经是每年7月4日独立日重新制定的,现在是第146年。但今天的故事基本上被遗忘了,即使是成千上万的美国印度歌手和舞者也将聚集在这里参加7月4日的年度竞选活动。这项活动被称为南达科他州最古老的连续活动,也是7月4日最古老的国家之一。战争的故事一位长老和部落历史学家EdRedOwl说,原点是在部落内传下来的。尽管每年一度的活动都在代理村附近的战场上举行,但其历史可以追溯到1867年,7月4日早些时候在Fort附近举行了舞会。Wadworth,后来被称为FortSisseton,在1864年,RedOwl说。第一次纪念活动发生在一个名为CampSurrender的陆军侦察营地,Dakotas将和平地服从预订生活。Sisseton-WahpetonDakotas,谁应该作为基督徒的农民,他们注意到白人士兵和定居者在7月4日津津有味地庆祝。在堡垒里,士兵们将用21炮礼炮向大炮开火作为贡品。在西斯堡堡垒沃兹沃思的士兵们,他们会那些侦察员问他们是否可以按照自己的方式观察。作为首席侦察员的伦威尔提出了这样的要求:我们可以参加一些传统歌舞的独立日庆祝活动吗?红猫头鹰说,政府不可抗拒的压迫。他们发现了一个漏洞。七月四日给了他们机会。保留代理人同意了,一年一度的传统诞生了,七月四日Sisseton-Wahpetonpowwow,或者wacipi。然而,在早期,庆祝活动由预订代理人监督。DeCoteau说,我们的Dakota宗教被认为是异教徒,DarrelDeCoteau说,他在一所部落学校教Dakota研究,并且自己也是一名舞蹈演员。这是违法的。早在19世纪后期,保留官员担心大型舞蹈可能是一种煽动发动战争的事情。德科托说,从来没有真正发生过这样的事情,并解释说公共舞蹈是一种古老的做法。我们的舞蹈是一个庆祝活动。他说,最近在20世纪50年代,约有40人因参加而被捕DeCoteau说,与未经批准的7月4日庆祝活动无关的事件,事实上,直到1978年国会通过美国土着自由宗教法案时,禁止实行土着宗教的禁令才被正式取消。尊敬国旗和退伍军人红色猫头鹰和德科托说,这是战争的一个突出特点。美国国旗,以及Sisseton-Wahpeton部落旗帜和加拿大国旗,由一名仪仗队提供,飞行在动力舞台的中心。此外,已故的退伍军人的棺材旗帜将在powwow戒指中展示。今年,powwow将为相关活动的舞者和参与者支付数千美元奖金,包括参加比赛和传统的莫卡辛游戏。预计将有数千人参加EliasMendoza说,为期一天的庆祝活动,包括13,000名成员的分散成员回归归来。重新结合旧友谊,结交新朋友。门多萨说,他们来自动力竞技场竞争现金奖和声望。舞者超过800名舞者。那只是舞者。它们的范围从最小的小孩到较旧的类别,黄金时代,我们称之为。一些参赛者从四月到九月旅行,在全国各地的许多舞蹈中出现。7月4日的粉丝越来越受欢迎。过去几年,Sisseton-Wahpeton粉丝的参观者包括来自澳大利亚的原住民和来自墨西哥的阿兹特克人,他们表演了自己的传统舞蹈。门多萨说,公共汽车旅游曾经很常见。我们几乎总能吸引其他国家的游客。我们对自己的文化感到非常自豪,并喜欢炫耀它。今天的盛会是加布里埃尔·雷维尔和他的同伴们可能从未想象过的。但是他对部落内部贡献的记忆仍然很强烈。在被政府任命为首席执行官后,他的人民宣布伦维尔为终���长官;他服役直到1892年去世,享年67岁。虽然曾经从事过农业的混血血统,但Renville是一位传统主义者,他说的是达科他而不是英语。他的Dakota名字是Tiwakan,被翻译为SacredLodge。他被埋葬在草原上的虚张声势,在距离AgencyVillage附近的powwow场地以南约一英里的地方。作为一名前军事侦察员,他是每年七月四日获得荣誉的退伍军人之一。如果你去了什么:Sisseton-WahpetonPowwow。When:今天到周日所在地:Powwow位于AgencyVillage以南,SDInfo:。

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